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  • 法界缘起论

    梁代以后就开始流传,并因其结构严谨,条理清楚,特别是与中国哲学重心性的特色相契合而在隋唐时期广泛流行,给了中国佛教各宗各派以深刻的影响,这却是事实。从《起信沦》被认为是中国人的撰述这一点,也可说明《起...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html
  • 法相唯识学

    中土佛教各家学说不一,验之于佛典经论,也异说纷纭,使人“莫知适从”,特别是他对当时流行的摄论和地论两个学派关于佛性的不同说法而感到迷惑。为此,他历经千辛万苦,赴印度取经。他西行求法,往返十七年,行程...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
  • 即身成佛心要[罗珠丹巴活佛讲授]

    ,以道次第贯穿了所有的佛法教授。我们直接就从前人的肩膀上起步,把他们研究了千年的成果拿过来,用以指导我们的修学,这不是很好吗?   但是你“拿”的时候,不要像社会上流行的一些宣传那样,仅仅被一些咒呀...

    洛桑成列·确吉坚赞(罗珠丹巴)仁波切讲授

    |道次第|成佛|密宗|空性|双运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
  • 神圣化还是世俗化——佛教慈善何去何从?

    佛度有钱人?   过年了,宗教自由了,佛寺里水泄不通,买卖也好作了。近年来很流行的一个活动叫拍卖,对象就是烧香拜佛,撞钟祈福。大年初一的第一柱香,叫首香,5万起拍,张三6万,李四7万······最多...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031596092.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    祭祀,不然就会给亡人增加痛苦。   现在很多地方流行给亡人烧纸钱,更有甚者,亡人生前喜欢车的,就扎纸车烧给他;喜欢别墅的,就做纸别墅烧给他……此举按佛教的观点来讲,可能无利...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 少林僧人指当地政府借炒作寺庙发财

    当下流行的“酒店管理公司”。此举也开创了佛教寺院“加盟制管理”的先河。有香港媒体评价:“这是在用肯德基、麦当劳的扩张模式发展寺院。”   释永信现在又提出了一个新概念:“心灵产品消费。”这几年,“...

    佚名

    |佛教|问题|贪婪|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    饼干类食品:严重破坏维生素,营养成分低,食用香精和色素过多,对肝脏功能造成影响。   五、汽水可乐类食品:含磷酸、碳酸,会带走体内大量的钙;含糖量过高,喝后有饱胀感,影响正餐。尤其是西方流行的有些饮料...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/02/20255497000.html
  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    不能排除许是两国之间贸易的可能。因为缺乏相应的史料依据,故难以得出确切的结论。 从考古资料看,黠戛斯领土其实并非后突厥汗国的组成部分。古代突厥人流行一种于墓地树立石人的风俗。突厥人尚武好战,死后要“...

    王洁 杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
  • 回鹘文《陶师本生》及其特点

    故可定其时代在12至14世纪之间。综合各种因素,可以看出,印度的佛本生故事早在10~14世纪间即已在维吾尔族的祖先回鹘中曾得到非常广泛的传播,流行范围遍及河西走廊和西域地区。 有关陶师本生的记载,在...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054397095.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    胜王经》是一部表现诸天护世、增财、益辨、除灾、使众生获得福报,同时又具有忏悔罪恶等信仰行仪的经典,此经的抄写在吐蕃、特别是归义军时期非常流行。张氏为她三个死去的儿子抄写此经,不仅是祈福、忏悔等目的,更...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html